Bagi masyarakat adat To Kulawi, ruang hidup seperti ini dikenal sebagai pampa. Di dalamnya tersimpan pengetahuan turun-temurun, sumber pangan keluarga, hingga sistem ekonomi yang diwariskan dari generasi ke generasi, terutama melalui perempuan.
Dalam penyusunannya, Pemerintah Kota Palu menggunakan metode analisis DPSIR (Driving Force, Pressure, State, Impact, and Response), sebuah pendekatan yang digunakan untuk mengidentifikasi hubungan sebab-akibat antara aktivitas manusia dan kondisi lingkungan.
Strategi tersebut mulai menunjukkan hasil signifikan setelah capaian pengadaan beras hingga Mei 2026 telah menyamai total serapan sepanjang tahun lalu.
KAMIS (28/5/2026) pagi di halaman Dinas Lingkungan Hidup (DLH) Kota Palu, suasana berbeda terasa dari biasanya. Bukan hanya karena meriah—daging kurban telah tersedia untuk didistribusikan kepada ratusan tenaga kebersihan dan warga sekitar. Namun, yang membuat perbedaan nyata adalah pilihan wadah yang digunakan: bukan plastik yang menggunung, melainkan Kamboti—keranjang kecil tradisional yang terbuat dari saun silar.
Minggu (24/5/2026) pagi di Car Free Day (CFD) Palu, ada sudut yang agak berbeda. Kali ini, bukan hanya orang-orang berlari atau bersepeda, tapi ada kelompok anak muda yang sibuk mengatur tumpukan baju. Mereka dari komunitas Bumi Kita Lestari yang sedang menjalankan aksi “Swap & Save”—kegiatan menukar baju yang sederhana tapi punya arti.
Program ini menjadi langkah kolaboratif untuk memperkuat ketahanan masyarakat menghadapi dampak perubahan iklim, terutama bagi kelompok rentan dan komunitas petani.
Selain mengatur penggunaan wadah pembagian daging, surat edaran itu juga menekankan pengelolaan limbah kurban secara ketat.
Program Sekolah Lingkungan dibangun melalui tiga pilar transformasi utama, yakni mindset, action, dan network. Pada aspek mindset, siswa diajak memahami kondisi kota, perubahan iklim, hingga konsep kota resilien melalui proses belajar yang dekat dengan realitas mereka sehari-hari.
Bantuan sembako diserahkan langsung kepada pengelola panti asuhan dan disambut hangat oleh anak-anak asuh maupun pengurus panti.
Melalui Deklarasi Solidaritas Perempuan Muda untuk Kedaulatan Tubuh dan Keadilan Ekologi (SEMESTA), mereka menyoroti empat krisis utama yang saling berkaitan: kekerasan seksual, kerusakan lingkungan, ketidakadilan kerja, dan terbatasnya akses kesehatan reproduksi.
